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两种华侨华人的“专属货币”:一种诉说辛酸,一种传扬荣耀

直观中国 时间:2017-11-19 22:46  来源:华舆   浏览量:

猪仔钱:华工血泪的见证

 

 

看到上面这种钱币,有没有让你想起周杰伦著名的古风歌曲《青花瓷》?它正面施白釉,浅浮雕纹涂有各色彩釉,论精致程度很像是现代工艺品。但如果你了解了背后的故事,可能就是另一种心情了。

在17世纪到20世纪这200多年间,大约有300万华工在海外种植园、矿场做工谋生。许多贫苦青壮年被迫或被诱骗,当成“猪仔”贩卖到的东南亚一带。这些种植园主或者矿场主,就用这些不可流通的的陶瓷代用币支付华工的薪酬,目的是控制华工,降低用工成本。这种钱币呢,就被俗称为“猪仔钱”。

“猪仔钱”只能在发行者,也就是种植园主、矿主开设的商店、饭馆、鸦片馆、赌馆等场所使用,不能在市面流通,更不能寄回中国赡养眷属,华工终年劳动所得,只能消费在鸦片、赌博和酒色上,无法实现自己的出国梦——赡养家眷、买田建屋、光宗耀祖。

“猪仔钱”是种植园主、矿场主剥削、压榨、控制华工的工具。“猪仔”华工们付出多年血汗,最终身无分文,客死他乡。

港主钱:华商成功的表现

 

 

王明惠馆长手中的这枚硬币,则是东南亚华侨间流通的另外一种货币——港主钱,它是由马来半岛盛产的锡铸成的。

了解“港主钱”,这要从港主制度说起。19世纪初,马来半岛南部苏丹为鼓励华人在当地开垦、拓荒,规定华人缴纳一定税金即可凭港契取得某一地区开垦权。垦区负责人被称为“港主”,港主拥有开发林矿、抽取土产出口税、开设赌馆和当铺等特权。港主发行的在管辖区流通的货币称为“港主钱”。

港主在当地进行开发,不但自己赚了钱,也为当地的经济建设作出了贡献。可以说,南洋港主制度成就了华商,成就了当地的建设发展。

 
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